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看創業病人的隕落 對成王敗寇的反思

本周,有個騰訊系創業者從高樓上一躍而下,結束了自己的生命和創業生涯。悲傷的消息聽了很多,這一次是離得最近的,之前做過騰訊創業系的選題,周邊有很多朋友和他很熟悉。正當盛年,逝者已去,令人惋惜。

這其實只是創業圈的一個片段,全民創業的熱潮進展到現在,確實誕生了很多如頭條、滴滴等不錯的創業代表。但是,創業的氛圍現在也越來越異常,文化也越來越畸形和扭曲。我們的創業者病了!現在的關鍵,是時候刺破創業狂歡的泡沫,治病救人,回歸現實了!

有病的傳統文化中國的文化,其實就一個有病的文化氛圍,我們歷來提倡和強調一種強者文化和成功文化,歌頌病態的英雄情結。一勝遮百丑,只要你贏了,登堂入室,著書立傳,什么都是對的。于是有了所謂的成王敗寇的傳統。

中國文化鄙視失敗,戰敗或被俘簡直就是生不如死的事。最典型的歷史人物就是項羽。歷來被諸多文人歌頌的楚霸王項羽,寧可自刎,也不要過江東卷土重來,因為無面見江東父老。這是多么剛烈的漢子啊!“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”我們的課本教育我們,“對項羽寧為玉碎、不為瓦全的英雄氣概做出高度評價和贊揚”。

但是很多人可能不知道,作者李清照,這個愛國詩人,面對金兵的進攻時,自己帶著財物跑得比兔子還快,她為啥不模仿項羽與大宋共存亡!?很多人忘了,就在數十年前,一個湖南人歷經波折,在全國取得決定性勝利時,寫下了“不可沽名學霸王”。

而在歐美,被俘并不是一件見不得光的事,甚至是一件榮譽的事情,這證明你對組織或祖國的付出和犧牲,這是成績而不是污點。丘吉爾在非洲的布爾戰爭被俘虜,但并不妨礙他兩次當選英國首相。安德魯·杰克遜在美國獨立戰爭中曾遭英軍俘虜。但并不妨礙他成為美國第7任總統。

我們的文化教育我們,要么就戰死,要么就是勝利,但不能投降或被俘,不能退讓,不能屈服。遠的不說,在那場跨過三八線的戰爭后,那些被敵方俘獲后,經歷過千辛萬苦回到祖國的人,受到的是毀滅性的打擊甚至是消滅。可笑的是,那個寫出“引刀成一快,不負少年頭”詩句的人,最后卻成了歷史上最著名的漢奸,沒有之一。那些鼓吹別人去送死的人,自己大多活得好好的。

所以在很多創業者看來,項目清算或者關門,這可能比死還更難受。創業只能成不能敗!但是創業圈不是流行雞湯嗎?那就談談雞湯,馬云在創業阿里巴巴之前,做的翻譯社、中國黃頁等項目都不成功,上海、美國公司都被迫關閉過,馬化騰的股票機項目也是瞎折騰,張一鳴在做今日頭條之前也做了九九房等項目。即使很多人認為是傻X的羅敏,趣分期上市之前失敗了七八次。

人生失敗十之八九,2015年,在和柳傳志先生的私人飯局上,他說很多創業者喜歡不撞南墻不回頭,他的做法是,發現前面有墻就繞著走,找新的入口,而不是撞得頭破血流。這應該是他數十年不倒的原因之一吧。電影《芙蓉鎮》里,姜文扮演的角色,蒙冤被宣判入獄十年后,對懷孕的劉曉慶說:活下去,像牲口一樣活下去!

有病的創業者我們的文化,歷來喜歡在事情本質之外的東西,賦予特別的意義,就是強行加戲和自嗨。比如歌頌蜜蜂是勤勞的,它其實就是為了采花釀蜜吃飯啊。梅花開了,那是傲立寒冬,但是你叫它冬天不開,啥時候開。回到社會職業,就是喜歡把某一個族群架的太高。護士是白衣天使,老師是靈魂工程師,警察是人民衛士。這就是一份工作啊。把本職的看病教書維護治安做好,不是理所當然的嗎,我們沒必要對他們有過多超越職業的期望。

現在輪到了創業者,在全民創業的狂歡泡沫下,創業成了一個熱門的光環。魚龍混雜、泥沙俱下,各種人不顧自己資金性格能力行業等現實情況,頂著創業者的名頭,奔走在北京中關村和深圳軟件基地等地。整個社會包括創業者自己,都賦予了這個族群太多不正常的元素和負擔。創業者病了!

我們太喜歡給創業者加戲,創業者自己更喜歡加戲,創業自嗨綜合癥大面積爆發。要知道創業者這三個字,并不意味著黃袍加身,你沒有豁免權,也不會比別人更高貴,你就是個普通人,回到90年代就是個個體戶而已。但我們的太多創業者,深深的陷入到了一個顧影自憐的情結里。“我怎么就這么偉大牛逼孤獨焦慮痛苦呢?”

每次有創業者逝去或重大變故,一堆人在朋友圈發布各種“創業維艱”、“堅持”、“加油”。朋友圈成了他們的秀場。曬加班,“你見過凌晨四點的深圳/北京/上海嗎?”曬團隊,一群人在辦公室打地鋪過夜睡覺的場景,還要配上幾句臺詞,“他們是最可愛的人”。 曬孤獨,孤獨就成了CXO們必備的標簽了。“CEO必然是孤獨的”,“創業注定孤獨”。

但是自嗨并不能解決吃飯工資房租貸款等問題!讓創業回歸到地面,讓創業者回歸到凡人,讓公司回歸到生意的本位,這是本能,這是常識,而不是什么丟人的事情。

創業確實不容易,但只有創業者是苦逼的嗎?生而為人,誰不苦?就你一個人陳獨秀?佛教里說人生八大苦。佛經上常說的“無常故苦”。人生本來就是變化多端的。人生本來就是痛苦的,每一個人都很痛苦,所以才有了宗教。宗教產生的最大的最大的原因,就是現實世界中有太多無解的事情,于是想去尋找超越人類的力量。

很多人發現,即使是你貴為王子和國王,你也會遇到很多痛苦和難受的事情,百思而不得其解。所以釋迦牟尼最后才出家,然后才有了佛教。你開個小破公司,比人家王子還矯情!!!創業者苦,打工的不苦?他們擠公交地鐵養家糊口還得被你訓斥!

我喜歡的郭德綱,談到相聲說,我們不要賦予相聲那么多意義,它就是和剃頭修腳一樣,讓人開心的一門手藝活,關于你悟到了什么人生道理,那是你自己的事。正是因為回歸了相聲的本質,瀕臨死亡的相聲才開始復蘇了。如果繼續鼓吹全民創業,這不是在捧殺創業,是在棒殺創業。

有病的雞湯不知從何時開始,創業圈之風氣越來越畸形,這和那些“套現十幾億,你的同齡人正在拋棄你”有病有毒的雞湯流行密不可分。“隨著新媒體尤其是微信公號的發展,雞湯號和營銷號大行其道,賺了不少錢。雞湯最操蛋的地方,就是忽略了個體和每家公司、項目的具體情況,告訴你一個似是而非的道理,而且只說故事和方向,而沒有落地和可操作性。“雞湯文里每一個高頻詞都是一粒興奮劑,有治標的欺騙性卻無治本的實際效果。”過度沉迷于雞湯,而不面對現實,本來就是巨嬰的一種表現。

一旦創業者融資,一有創業者出售公司或上市,雞湯號干的第一件事情就是幫別人去算錢,他們的身價又到了多少?他們這次可以套現多少?一邊計算,還一邊告訴你,你也可以啊!你如果想要成功,快來買我的課程。摩拜賣身美團之后,那篇關于胡瑋煒成功套現的雞湯文,迅速在朋友圈轉發,可笑的是作者連公司清算和退出的基本流程都不知道,就強行意淫。

在雞湯制造者,有一批最壞的是,他明白事情的真相,但是為了傳播和售賣課程的目的,把事情真相掐頭去尾,告訴你一個貌似正確,貌似可以復制的模式。你的生死,他們才不會真正關心!郭德綱說,“這個世界有一批人,你需要遠離,因為打雷的時候,很有可能劈死他們時連累你。這些人在你剛剛被人扎一刀,血都沒擦干凈,也不清楚真相時,就走過來對你說,加油!堅持!寬容!”

諷刺的是,很多雞湯號的生產者,現實生活不過是一個徹頭徹尾的屌絲,一事無成,直到遇到新媒體雞湯號這個機會。這樣的一群人,教創業者做人,做事,做公司。就像太監教別人啪啪一樣。“問君能有幾多愁,恰似一群太監上青樓”

“不成熟的人為理想壯烈犧牲,成熟的人為理想卑微的活著。”要牢記那個成功創業的湖南人說的一句話,“懲前毖后,治病救人!”



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